SABAR DI HADAPAN GERGAJI

عَنْ صُهَيْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «...

Dari Shuhaib, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ...
....

كَانَ الْغُلاَمُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُدَاوِى النَّاسَ مِنْ سَائِرِ الأَدْوَاءِ فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِىَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ مَا هَا هُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِى فَقَالَ إِنِّى لاَ أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى اللَّهُ فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِاللَّهِ دَعَوْتُ اللَّهَ فَشَفَاكَ. فَآمَنَ بِاللَّهِ فَشَفَاهُ اللَّهُ

Anak itu lalu dapat menyembuhkan orang buta dan yang berpenyakit kulit. Ia pun dapat menyembuhkan orang-orang dari berbagai macam penyakit. Berita ini pun sampai di telinga sahabat dekat raja yang telah lama buta. Ia pun mendatangi pemuda tersebut dengan membawa banyak hadiah. Ia berkata pada pemuda tersebut, “Ini semua bisa jadi milikmu asalkan engkau menyembuhkanku.” Pemuda ini pun berkata, “Aku tidak dapat menyembuhkan seorang pun. Yang mampu menyembuhkan hanyalah Allah. Jika engkau mau beriman pada Allah, aku akan berdo’a pada-Nya supaya engkau bisa disembuhkan.” Ia pun beriman pada Allah, lantas Allah menyembuhkannya.

فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ قَالَ رَبِّى. قَالَ وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِى قَالَ رَبِّى وَرَبُّكَ اللَّهُ. فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلاَمِ فَجِىءَ بِالْغُلاَمِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ أَىْ بُنَىَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ . فَقَالَ إِنِّى لاَ أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى اللَّهُ. فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فَجِىءَ بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِىءَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ

Sahabat raja tadi kemudian mendatangi raja dan ia duduk seperti biasanya. Raja pun bertanya padanya, “Siapa yang menyembuhkan penglihatanmu?” Ia pun menjawab, “Rabbku.” Raja pun kaget, “Apa engkau punya Rabb (Tuhan) selain aku?” Sahabatnya pun berkata, “Rabbku dan Rabbmu itu sama yaitu Allah.” Raja tersebut pun menindaknya, ia terus menyiksanya sampai ditunjukkan anak yang tadi. (Ketika anak tersebut datang), raja lalu berkata padanya, “Wahai anakku, telah sampai padaku berita mengenai sihirmu yang bisa menyembuhkan orang buta dan berpenyakit kulit, serta engkau dapat melakukan ini dan itu.” Pemuda tersebut pun menjawab, “Sesungguhnya aku tidaklah dapat menyembuhkan siapa pun. Yang menyembuhkan adalah Allah.” Mendengar hal itu, raja lalu menindaknya, ia terus menyiksanya, sampai ditunjukkan pada pendeta yang menjadi gurunya. (Ketika pendeta tersebut didatangkan), raja pun memerintahkan padanya, “Kembalilah pada ajaranmu!” Pendeta itu pun enggan. Lantas didatangkanlah gergaji dan diletakkan di tengah kepalanya. Lalu dibelahlah kepalanya dan terjatuhlah belahan kepala tersebut. Setelah itu, sahabat dekat raja didatangkan pula, ia pun diperintahkan hal yang sama dengan pendeta, “Kembalilah pada ajaranmu!” Ia pun enggan. Lantas (terjadi hal yang sama), didatangkanlah gergaji dan diletakkan di tengah kepalanya. Lalu dibelahlah kepalanya dan terjatuhlah belahan kepala tersebut.
...

(HR. Muslim no. 3005)

# anak muda itu lemah pada bersabar pada saat itu, walaupun dia sudah berjanji pada gurunya, kita bisa khulaf, kita bisa tergelincir, ammar bin yasir pun pernah melakukan hal sama, saat disika saat itu, saking sakitnya dia tidak tau apa yang dia ucapkan.

# minta ampunan dan minta keselamatan, jangan pernah minta di uji, jangan pernah minta di uji, minta kemudahan dan keselamatan dan ampunan, kalau anak muda ini dengan level yang sangat tinggi mengucapkan lapal itu mungkinkah kita kepedean so-so an, doa di ijabah, doa di ijabah, doa di ijabah lagi. ini anak muda mengobati dari penyakit apapun.

# maqam anak muda ini bukan maqam biasa, ini bukan level standar, tapi level tinggi, maka jangan berpikir setinggi apapun solat malem kita, bacaan al qur'an kita, sesemangat apapun jangan lupa kita diciptakan dalam kondisi lemah, dan kita lupa bahwa hakekat kita lemah.

# kita harus maju, jangan ngandelin diri, minta pertolongan Allah, dan jangan lemah, karena tidak mudah.

# setiap anak adam melakukan kesalahan, sikapi kesalahan dengan proposional, tidak menggampangkan, tidak diremehkan, tidak didiamkan, tapi juga tidak putus asa, semua orang bisa khilaf, bisa tergelincir lalu balik lagi.

# apa yang kita pertaruhkam hari ini gk ada apa-apanya, dan orang yang beriman tidak akan meyalahkan orang lain ketika sesuatu yang buruk menimpanya.

# para ulama ketika menjelaskan hadist ini, mengingatkan kita dengan surat

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَاۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِۚ وَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ

"Dan sesungguhnya rasul-rasul sebelum engkau pun telah didustakan, tetapi mereka sabar terhadap pendustaan dan penganiayaan (yang dilakukan) terhadap mereka, sampai datang pertolongan Kami kepada mereka. Dan tidak ada yang dapat mengubah kalimat-kalimat (ketetapan) Allah. Dan sungguh, telah datang kepadamu sebagian dari berita rasul-rasul itu."
QS. Al-An'am[6]:34

# kita harus sabar, sampai kapan? sampai datang pertolongan Allah. dan ingat sabar itu on track, sabar mengalami hal- hal yang tidak mengenakam di jaln sirotol mustaqim, sampai datang pertolongan kami, bukan 1 tahun, 10 tahun, 12 tahun, tapi sampai pertolongan Allah, lihat rahib itu ketika kita sabar kita bisa menikmati kondisi apapun.

# dan kalimat-kalimat Allah itu tidak ada perubahan, tidak ada hang menggantinya, Allah akan menolong hamba-hambanya didunia dan di akhirat tidak perubah.

# mereka pasti ditolong pasti dan pasukan kami akan menang, dan itu yang terjadi dari dulu, tinggal masalah timingnya aja, Allah yang lebih tau apa yg paling tepat buat kita, tahan diri sampai datang pertolongan.

# bukankah mati syahid sebuah pertolongan, toh semua kita pasti mati, husnul khotimah adalah pertolongan, jangan paham memahami tentang konsep pertolongan, apa artinya semua project kita lancar, tapi suul khotimah, dan sebaik-baiknya pertolongan adalah husnul khotimah.

# jadi apa yang kita hadapi sekaeang tidak ada apa-apanya dengan orang terdahulu, sampai dihadapkan gergaji.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَصَابِرُوْا وَرَابِطُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

"Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap-siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung. "
QS. Ali 'Imran[3]:200

 # pertolongan itu pasti sampai, tinggal kita sabar gak sampai datang pertolongan Allah, bukan minder, bukan menghindar dari orang-orang soleh, salah itu biasa, taubat , sabar lagi dalam berjuang, maka yang tersisa tinggal anak muda, apakah anak muda ini akan dihadapkan gergaji kembali, atau ada hal khusus yang disiapkan.? ini yang bisa disampaikan semoga bermampaat semoga Allah ampuni kesalahan kita dan menerima amal ibadah kita Subhaanakallaahumma wa bìhamdìka, asyhadu al-laa ìlaaha ìllaa anta, astaghfìruka, wa atuubu ìlaìka.

# "Maha Suci Engkau, ya Allah Tuhanku, dan aku memuji syukur kepada-Mu. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Engkau. Ampunilah dosa-dosaku dan aku bertaubat kepada-Mu.